我想就自己对民办学校几个问题的思考，谈点个人意见，题目是“民办学校的“四、三、二、一”。
　　“四”是指处理好四种人际关系：
　　学校举办者和教职工的关系
　　学校举办者和校长的关系
　　校长和教职工的关系
　　教职工和教职工的关系
　　民办学校发展的核心动力，是学校的和谐团结，从董事会到管理人员到教职工的心和比什么都重要。
　　要想做到心和，就必须“将心比心，理解包容”。
　　一所民办学校，就像一艘在大海上航行的船，在这艘船上所有的人，命运被绑在一起，船进则能达到希望的彼岸，船退则无所成就，船损则共葬海底。这是一个“命运共同体”，学校举办者是船长，学校校长是大副，教职员工是船员，一损俱损，一荣俱荣。
　　“命运共同体”，应该是我们想事做事的准则，是我们来到这艘航船上的出发点和归宿。在这个“命运共同体”当中，主要有这样几种关系：举办者和管理者之间的关系，举办者和教职工之间的关系，管理者和教职工之间的关系，教职工和教职工之间的关系。处理好这四种关系，命运共同体就越来越强大，航船就会乘风破浪前进；这四种关系处理得不好，航船就会左摇右摆，甚至触礁倾覆。
　　怎样处理好这四种关系？我想应该坚持一切为了“命运共同体”的原则，心中珍惜走到一起来是一种缘分，时刻想到学校举办者、管理者和教职工大家都不容易，遇事抱着将心比心、理解包容、多为对方着想的心态，就没有化解不了的疙瘩，就没有解决不了的问题。
　　（1）学校举办者要多想到教职工们来自祖国的四面八方，他们离别亲人、打着铺盖、拎着行囊、背井离乡投奔到学校来，无论他们来到学校以前是什么原因，只要能到我的学校来，就是对我校的肯定，就是我船上的人。因此，我要欢迎他、关心他、爱护他，把他当成自己事业上的朋友、生活上的兄弟，努力为他创造施展才华的平台，尽量为他提供更好的生活待遇和环境。
　　说到民办学校老师的待遇，这是一个亟待解决的大问题，据我了解现在一般民办学校的举办者都在关注、想办法解决这个问题。教师待遇直接关系到教师的现实生活状况,也影响到教师对职业的信心和投入程度。在广东,很多公办学校教师的待遇已经等同于公务员,而民办学校的教师往往自比农民工。同工不能同酬,这是教育行业内普遍而怪异的现象,也说明了政府对公民办学校管理、支持的差异。教师无论公办民办,都是国家的,应该享受同等待遇。但是,民办学校的经营成本也是个现实问题,如果仅仅依靠民校自生自养的经营方式来提高民校教师的待遇,势必要大幅提高收费,不是一下子能行得通的,所以，还需要政府的支持。一方面学校办好了上等级，一步一步地提高收费，一方面政府在办学资金上予以支持，同时争取社会企业家捐资助学，多管齐下，逐步提高教师的工资待遇是能够实现的。
　　（2）学校教职工要多想到学校举办者承担着很多风险，为自己提供了这样一个施展才华和谋求生活的平台。在当下国家利好民办学校的政策在地方尚未真正落实的情况下，由于公办学校的日益强大和名校办民校以及公办民助、民办公助学校的围剿，像我们这样真正的民办学校的举办者面临很多困难，其中的艰辛和酸甜苦辣是我们自己难以想象的。比如学校安全问题、教师不稳定问题、教师工资待遇问题、学校硬件更新添置问题、学校的质量和社会声誉问题等等，都是民办学校的举办者时刻挂在心上的问题。我们民办学校的教师不应该把自己仅仅看作是打工者，而应该看作是老板的朋友和兄弟，因此也要体会、理解老板的难处，并且站好岗位，做好工作为老板担忧，不能只想到给自己提高工资待遇。
　　（3）学校管理者是民办学校举办者聘任的在各个管理岗位上的代表，是航船各个运行部门的责任人，必须按照举办者的意图、思路操作。其中校长的岗位非常重要，责任也大，他是学校举办者和教职工之间最重要的桥梁和纽带，既要贯彻执行举办者的决定，又要向举办者反映教职工的民意，还要妥善解决教职工中的各种问题和诉求。校长是一个对学校举办者和教职工都要负责任的人，他必须平衡、处理好各个方面的利益关系。所以，学校举办者和教职工也要理解校长的难处。人无完人，孰能无过？对举办者和教职工来说，只要校长不是为一己私利，工作中偶尔有失误，大家也应谅解。
　　校长和举办者之间的关系是“忠诚和信任”。当举办者选中聘任校长后，就要充分信任校长并赋予他全面管理学校的权利、责任和待遇。一方面，如果其他管理人员或者教职工对校长在工作上有意见，举办者会出面做工作，帮助校长解决问题，同时拒绝听打校长的小报告。另一方面，校长必须对举办者忠诚，忠心耿耿地执行举办者的决策、决定，勤勤恳恳地工作，不能借着举办者为自己创造的平台谋取私利。
　　校长和教职工的关系是“服务和服从”。当校长贯彻执行举办者的决策，制定相关的政策制度，发布行动指令的时候，教职工必须服从，有意见可以通过正当的渠道放映，但是必须按校长的要求去做。在教职工执行校长指令工作的过程中，校长要为他们服好务，为他们排忧解难，帮助他们完成任务。其他管理人员和教职工的关系也一样，因为民办学校的办学存在一定风险，必须政令畅通，不能肠梗阻，经不起乱折腾，教职工必须树立“服从意识”。
　　（4）教职工和教职工之间的关系我用两句诗形容：“同是天涯相逢人，萍水机缘堪可亲。”大家来自祖国的天南海北，能走到一起是个缘分，要珍惜这种机缘，应该互相体贴、互相关心、互相帮助、互相扶持。国人早就讲“和为贵”、“和气生财”，“家和万事兴”，现在讲“和谐社会”，“共同发展”。我们民办学校校园，就是一个小社会，在这个小社会里的每一位成员都有责任、有义务为打造和谐校园而添砖加瓦。
　　总之，“忠诚和信任”也好，“服务和服从”也好，“相逢可亲”也好，其核心利益是为了“命运共同体”的发展强大，是为了大家共同好。

　　“三”是指走好三部曲：
　　第一部曲：既来之，则安之。民办学校的用人机制是双向选择、两厢情愿，所以既然我们选择了东方村尾学校，东方村尾学校也选择了我们，就应该用心地去做。
　　第二部曲：做好眼前的实事。魏书生先生说：“在没有更理想的实事可做时，先潜心做好眼前的、手中的实事。””手中的实事虽不是最理想的，但一定能做成同类事中最好的。”
　　第三部曲：机遇总是青睐有准备的自己。人往高处走，水往低处流。由于自己的一贯努力，或者在学校得到提拔，或者考上公办学校，或者应聘到更好的学校去任教，都是有可能的。到那时无论是老板还是校长，都会自豪地祝贺你或者欢送你，因为这也是东方村尾学校的骄傲。水涨船高，东方村尾学校高升的教师越多，越说明东方村尾学校办得好，是培养人才的摇篮，来应聘的教师就越多。

　　“二”是指读好两部大书：
　　魏书生
　　蔡林森
　　这是两部博大而又厚重的书，书中放射出来的思想光辉、人格魅力、智慧磁场、能力核聚，将激励共和国一代又一代教育工作者前进！
　　要读魏书生、蔡林森，首先要读魏书生、蔡林森怎样认识人生和社会，读他们如何做人，向他们学习做人，然后才是读他们怎样教书育人，学习他们如何教书育人。
　　（1）魏书生的哲学教育人生
　　有人这样评价魏书生：哲学家的头脑，改革家的气魄，未来学家的眼光，出神入化的教书育人艺术，民主科学的管理经验，新人耳目的思想观念，感人至深的道德文章。
　　还应该加三条：自学成才的博士，地地道道的好人，穿着西服的现代孔夫子。
　　读魏书生，是因为他的人生哲学和教育教学思想土生土长、实实在在、好学好用。
　　（2）蔡林森的办学理念和课堂教学模式
　　洋思教学模式的创始人、原洋思中学校长蔡林森因为自己的三个孩子学习“一个不如一个”而引发了教学改革。
　　源于解决学习困难生的目的和实践，浑身上下充满了“草根气息”，适合我国的教育实际，对我们这样的民办学校也有用。
　　原中央教科所所长藤纯这样评价洋思的教学模式：“洋思的教学策略只有八个字（先学后教，当堂训练），很简约，没有什么外来的时髦的名词术语，也不空谈什么教育创新，一切都实实在在，质朴无华，散发着原则性、本土性泥土芬芳的洋思经验，充分体现了时代需要的中国气派。洋思的成就是干出来的，不是‘说’出来的；洋思的学生是炼出来的，不是‘宠’出来的，这也许就是洋思的魅力和价值所在。”

　　“一”是指秉持一颗平常心：
　　魏书生老师说：“我一直强调平常心。在学校时，总是强调大家用平常的心态去工作，守住宁静。教育局连续七年的工作计划的结束语都是号召大家用平平常常的心态，多做平平常常的事情。之后是句号不是感叹号。我觉着人在平常里感觉快乐是最便宜的一件事，因为别人没有办法让你不平常。”
　　生活像镜子，你对它笑，它就对你笑：反过来，你板着阶级斗争面孔对待生活，那就天天都有值得生气的事情。你若对着镜子哭，它当然也对着你哭。
　　心灵的摄像机对准啥？将心灵的摄像机对准真善美。
　　教育即生活。自己要把在民办学校工作的经历看成是生命、人生旅途中的一部分，因此应该把这一段生活过得充实些、丰富多彩些。